一、 历史渊源
赫耶族长期聚居在西原长山地区。部分学者认为，赫耶族的渊源可能与洪水和迁徙过程有关。赫耶族有一个自名，称为赫耶（Hre），另外还有许多别名，例如：查姆依(Chăm Rê)、着姆（Chom）、上波澌、莫依垒（Moi Luy ）、莫山防、占广义等。
二、分布地区
赫耶族主要居住在广义省西部（山河县、波澌县、明隆县）和平定省（安老县），也有少数分布在崑嵩省（公伯陇县）。
三、 人口和语言
人口：据2019年4月1日全国53个少数民族人口普查表明，总人口：149460人。其中，男性：74017人、女性：75443人，家庭规模：每户平均3.6人，农村人口比重：92.5%。
语言：赫耶族人使用属于南亚语系孟-高棉语族的语言。自1975年之前的时期，赫耶族人就使用拉丁字符系统进行书写。此文字曾被广泛使用，但现已湮灭。
四、 主要特点
传统社会制度：赫耶族人的传统社会根据习俗运作，拥有非官方体制，与村寨长老或有威望者的角色相结合。在一个分裂相当严重的社会中，仆人制度——尤其是因负债而当仆人——比许多其他上层族群的政权更严厉，土地征用和集中（随之而来的是一些个人权力的确立）的现象已经比较发达。然而，村里的关系仍然表现出社区精神。
1986年至今，上述社会管理模式已被由乡人民委员会决定的村长领导的地方政府机构所取代。
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赫耶族妇女。（图片来源：成达 摄） |
住房：赫耶族人的传统房屋是长屋和高脚屋。村里的房子都建在高坡上。
服饰：赫耶族男人常穿缠腰布，长可达4-5米，缠腰布的头部有流苏，长20厘米。妇女穿五件式衬衫，纽扣扣在右侧，长度过腰。
宗教信仰：在传统的精神世界中，赫耶族人相信灵魂的存在，他们相信有鬼村（goong kieesk chók），死者的灵魂居住在那里，与人类世界的性质相反。他们一般祭祀神灵（yang），相信神灵决定生活中的许多问题（收成好坏、疾病等）。最高的神灵是天，此外还有土、水等许多其他神灵。赫耶族人有祭祀祖先的习俗。
饮食：米饭是赫耶族的主食，逢年过节都会煮糯米饭。他们爱喝竹管酒、京族酒和自制的酒。赫耶族男人和女人经常吸烟和咀嚼槟榔。
乐器：赫耶族常用乐器有三片锣、三片钲、鼓、竹管制的弦器、笛子、古筝、口弦，妇女打由两个泡竹管制成的乐器。
教育：据2019年4月1日全国53个少数民族人口普查表明，赫耶族人：15岁以上人口一般读写能力率为67.8%，受小学教育的比例为100.6%，受初中教育的比例为90.1%，受高中教育的比例为51.4%，失学儿童率为13.8%。
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赫耶族妇女织布。（图片来源：成达 摄） |
婚姻：赫耶族主要实行族际通婚，另外实行族外婚姻。
节日：赫耶族人的生活中有许多礼仪和节日，如耕作仪式、与水稻农业周期有关的仪式、祖先祭祀仪式（vaha）、收获节、新年节日（htend）、刺牛节以及与人的生命周期有关的礼仪。在农业礼仪中，祭祀稻神是最重要的。
五、 经济条件
赫耶族大部分以水耕为主，也有少数靠山耕为生。他们一般采用田间耕作方式：伐—烧—戳，农具简单，收割时用手打谷。赫耶族人的耕作方式与中南部地区的京族人相似（使用由一对水牛拉动的犁和耙，会播种和移植种子，使用镰刀收割等） 。
赫耶族家庭还饲养水牛、猪、狗、鸡，并进行采集和狩猎以增加食物来源。赫耶族人会针织和织布，但现在这一职业并不发达，尤其是织布业仅有少数地方保留下。他们经常以直接交换的形式交换货物。
据2019年4月1日全国53个少数民族人口普查表明，赫耶族人：失业率为1.91%，受过培训、持有文凭、证书的劳动者比例为7.2%，非农就业人口比例为10.7%，从事高中级管理或技术专业的劳动者比例为12%，贫困率为30.3%，接近贫困线比例为12.7%，使用卫生水源的家庭比例80.2%；使用电网照明的家庭比例为96.2%。（完）
文章来源：民族委员会、《越南民族》（越南真理国家政治出版社）
