为适应现代生活的需求，当地少数民族传统织造技艺正逐步转型，在为群众创造生计、改善生活的同时，也为保护构成社区“文化身份”的传统价值作出贡献。
坚守传统织造技艺
在林平乡，一天的田间劳作结束后，许多妇女仍保持着坐在织机旁织布的习惯，用灵巧的双手织出绚丽多彩的图案。对于老一辈人来说，会织布曾是衡量岱依族姑娘心灵手巧的重要标准。菱形纹、茄花纹等传统纹样，寄托着人们对五谷丰登、繁衍兴旺和平安生活的美好愿望。
目前，林平乡生活着10多个少数民族，其中岱依族、瑶族、赫蒙族和巴天族人口最多。不同民族在色彩运用、图案造型和织造技艺方面各具特色。纹样体系与色彩搭配上的差异，共同造就了林平织锦丰富多彩而独具特色的面貌。
然而，在现代生活中守住传统手艺从来都不是一件容易的事。价格低廉的工业化生产布料进入村村寨寨，年轻人纷纷离乡外出务工。如何让织锦不只留存在记忆之中，一直是林平当地政府和群众思考的问题。
2021年初，林平织锦合作社成立，共有30名成员，主要为岱依族和瑶族妇女。过去，各家各户自行生产并寻找销路；合作社成立后，则组织织造、刺绣、缝纫、设计和宣传推广等小组。这种合作方式不仅有助于从业者获得适合自己的订单，还为他们学习新技术、交流经验创造了条件。
目前，合作社有7名骨干成员负责运营管理，并有20多名手工艺人直接参与生产，其中大多数为妇女、困难群众和残障人士。阮氏水姑娘虽然存在听力障碍，但幸运地被合作社接纳并接受职业技能培训，由此增强了自信，也找到了自身价值。目前，她直接在林平织锦合作社产品展示销售点工作。
合作社主任阮氏友介绍了合作社的运营方式：合作社向各户提供原材料和技术指导，再收购其制作的产品，统一送到展销点向游客展示和推介。合作社生产的岱依族传统服装、织锦围巾等产品已获评三星级“一乡一品”（OCOP）产品。
合作社还坚持“会手艺的人教不会手艺的人”，直接在社区开办技能培训班。阮氏友说：“我们一直努力做好宣传和技艺传承工作，让年轻一代把这门手艺接续下去，保护民族文化特色，避免传统价值逐渐淡化。”
据当地政府介绍，织造适合多个年龄段的人群参与，尤其适合农村妇女。延续这一传统手艺既有助于保护文化，又能创造生计。目前，参加生产的合作社成员主要利用农闲时间从事织造，每人每月可获得约500万至600万越盾的收入。
这一收入在一定程度上体现了传统织造技艺的经济价值，但其更深层的意义或许在于，让当地群众继续与家乡、社区保持联系，并传承传统文化价值。
让织锦与旅游业、数字经济融合发展
林平传统织锦技艺的复兴目前仍处于起步阶段。产品销路尚不十分稳定，款式也不够丰富，而游客尤其是年轻游客和国际游客的消费需求却在不断变化。
2025年底，在与林平织锦合作社举行的一次工作座谈中，林平乡党委书记苏曰协与乡人民委员会领导了解了合作社生产经营、用工以及产品销售市场等情况。
乡领导建议合作社继续创新产品款式，加强宣传推广，逐步提升林平织锦品牌在国内市场的影响力，并积极开拓国际市场。
要将这一发展方向变为现实，传统织锦技艺需要形成从设计培训、技能提升、质量标准化，到完善包装、商标和产品溯源体系的一整套支持链条。织锦产品需要进入住宿设施和旅游景区，从业者也需要加强与旅行企业、设计师以及各类销售渠道的对接。
宣光省2030年前文化产业发展计划将工艺美术、创意设计、文化旅游和数字内容确定为具有发展潜力的领域，同时提出开发传统手工艺村、“一乡一品”（OCOP）产品和民族服饰资源，并推动其与旅游业融合发展。这为林平织锦更加深入参与文化旅游价值链提供了重要基础。
另一条发展路径来自《2026—2030年林平乡数字内容创意村与旅游发展相结合项目》。该项目明确以群众为中心，让群众成为参与和受益的主体，并提出到2030年，90%以上的家庭接受相关培训、参与数字经济活动，至少有8种产品实现数字化并得到宣传推广。
对于传统织锦技艺而言，数字化可以从记录手工艺人穿梭引线的短视频开始，也可以通过直播介绍传统纹样，或利用溯源码讲述手工艺人的故事。一条围巾、一套传统服装，如果购买者能够了解其制作过程，其吸引力也将随之提升。技术如果得到恰当运用，将有助于让本土知识和传统智慧传播得更远。
除数字市场外，社区旅游也能够为传统织造技艺开辟更大的生存和发展空间。
旅游专家认为，当地应更多开展互动体验活动，而不是仅仅陈列和销售产品。游客可以亲手尝试操作织梭、学习靛蓝染色，了解各种传统装饰纹样及其文化内涵。
当这些体验与传统高脚屋、节庆活动、地方美食和自然景观相结合时，一块织锦的价值便会因当地的记忆和故事而更加丰富。
由此，保护传统手艺便不再只是挽留一种古老的生活方式，而是依托家乡自身的文化遗产，为当地群众创造可持续生计。（完）
