从细节展现精致
日本人早已展现出其在将文化价值转化为产品方面的巧妙和一贯做法。神圣象征富士山不仅出现在诗歌、绘画、摄影、电影中,还被生动地“转化”为数百种纪念商品,诸如蜡烛、手套、签字笔、钥匙扣、糖果、笔记本、手机壳等。
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神圣象征富士山被生动地“转化”为纪念品。 |
特别的是,这些产品在图像、色彩与审美标准上都很一致,使日本文创品辨识度高,易于识别和推广。
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图像和色彩上的一致让日本文创品易于识别和推广。 |
中国也采取类似方式,构建具有象征意义的产品体系。一个小小的绣球,常见于开业、庆典仪式的文化象征,被打造成一个完整的产品系列。从京剧面具、牡丹图案到传统吉祥物,中国通过标准化设计,在外交活动和国际事件中高效使用这些文创品。其核心理念是一致的,即每一件文创品讲述一个关于历史、文化与人的故事,而这正是一种国家品牌的起点。
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绣球是传播中国文化的使者。 |
越南拥有极为丰富的非物质文化资源和多样化的手工艺传统,每一个手工艺村,每一片土地都蕴藏着打造文化文创品的宝库。而现实情况却表明这一领域仍显零散、缺乏协作及深度。
在许多旅游景点,文创品仍停留在基础水平,比方说印有名胜图案的钥匙扣、工业绣画、迷你斗笠等重复出现,未能传达地域独特文化,也难以留下对越南文化品牌的深刻印象。
来自奠边省朵佐县女教师为氏爱的故事就是一个典型例子。她从当地妇女协会带了20多个手工绣制的绣球和发带到河内销售,每个售价仅几万越盾。她希望能将赫蒙族的绣球开发成更具现代感、多样化的产品,但缺乏引导与支持。
另据,像不丹这样的国家则将类似的物品,诸如节庆面具、手工刺绣围巾等文创品打造成国家礼物,在国际展会上作为民族精神的代表亮相。
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女老师为氏爱希望从赫蒙族绣球丰富化文创品。 |
文创品需要国家战略引领
从战略视角来看,文创品是一种强大而直观的文化传播工具。在韩国,隶属文化体育观光部的韩国创意内容振兴院专责策划、制作、传播各类文化内容,如K-Pop、电视剧、游戏、漫画、动画、关键意见领袖、时尚等,推动韩流及韩国文化内容进军国际市场。
韩国文化产业振兴院每年评选优秀创意文化产品予以投资、标准化,并纳入国家宣传生态系统。从韩服娃娃、传统面具到陶瓷茶具等文创品,都与韩国核心文化符号相连,并统一销售:既在博物馆作为文创品出售,也在国际活动中作为国家礼品亮相。不仅是产品,每件礼物还附有系统性的传播内容,增强文化传播效应。
韩国创意内容振兴院也曾多次在越南的沙巴、顺化、河内等地组织韩国文化推广活动,展示经标准化设计的传统文化符号——这是目前越南文创品所缺乏的。每一件小礼物都是一个故事,而每个故事都塑造一个文化品牌印象。
如今,越南需要一个关于文创品的国家战略。目前,越南的文创品开发仍以零散个体为主,仅有部分城市偶尔举办文创品设计比赛,或在会安、沙巴、顺化等地的OCOP展位或小型工作坊中开发文创品。大多数产品随意改编,缺乏统一标准与深刻内涵。这些努力虽积极,却缺乏联动机制与国家支持体制,难以塑造完整的文化品牌。
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赫蒙族的绣球蕴含诸多价值。 |
为了将文创品打造成为国家品牌,需要文化、旅游、工贸、外交、传媒等多个领域联动合作,构建代表各地区、各领域的文化象征体系。从历史遗迹、美食、服饰到信仰体系等都可以成为设计基础,供设计师、艺术家与企业开发具有文化深度的文创品。可以建立核心文化符号体系,例如历史遗迹(文庙-国子监、独柱寺、还剑湖龟塔、西原高脚屋)、传统服饰(奥黛、飘巾)、信仰物件(铜鼓、绣球、戏曲面具、水偶等)。
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需要从国家文化资源中构建发展文创业的总体战略。 |
关键一步,是实现从设计流程、材料选择、手工技艺到文化故事的标准化。每件产品都应标明名称、来源、意义与地域属性,提升产品认同感。实践表明,日本、韩国的许多文创品虽材质简单,却通过讲述原材料来源、制作过程等文化故事,极大提升其价值,使接收者将其视为民族文化遗产的一部分并珍藏。
此外,文创品应出现在国际文化交流场所,诸如机场、博物馆、海外越南文化中心、世界旅游展会、外交中心等。完善的销售与传播网络有助于将地方性产品跃升为国家文化象征。在数字时代,科技能加速传播,而文化本色决定差异化。
从赫蒙族的绣球、泰族的提花包,到留学生背包上挂着的红旗黄星小挂件等,只要精心打造,它们都可成为品牌基石。每一份小小的文创品,都是越南向世界传递文化的名片。(完)