在越南祖国最北端地标龙鼓旗台脚下，天把（Thèn Pả）村依偎在碧绿的“龙眼”湖旁，有着古老的阴阳瓦屋顶、披着岁月色泽的土坯墙民居以及傍晚时分悠扬的赫蒙族芦笙声。

在义安省偏远的边境地区，有一个依偎在云间山腰的村落——怀门村（Huồi Măn），当地居民和游客亲切地称其为“天顶之村”。该海拔近1700米的村落是仁梅乡的21个村之一。

在同文岩石山区出生和长大的黄氏缘（Vàng Thị Dế），从小就习惯了小屋里纺车嗡嗡、织机声声的日子。对她而言，亚麻布不仅是一件衣裳，更是赫蒙族世代妇女的灵魂与记忆。

同文岩石高原的集市上，一道名为"酸豆腐汤"（canh tẩu chúa）的传统美食正吸引着越来越多的游客。这道由大豆和山野菜烹制而成的特色菜肴，承载着赫蒙族人数百年的饮食智慧。

越南河江省黄树皮（Hoàng Su Phì）县战铺乡的清晨，薄雾还轻轻笼罩在屋顶上，山路上已热闹响起了脚步声。今天是黄氏雄（Vàng Sí Hùng）先生家动土兴建新房的日子——一座传统的夯土房。在这片严酷的石山之地，夯土房不仅是居住之地，而是赫蒙族人的精神依托和创新的文化象征。

2月14日晚，安沛省站奏县人民委员会举行了站奏、木江界、文振三县赫蒙族高曹节（音译，Gầu Tào，亦称求福节）国家级非物质文化遗产证书颁授仪式；向站奏县人民委员会授予遗产数证书。

12月27日晚，2024年赫蒙族芦笙狂欢节暨野樱花节在安沛省木江界镇拉开帷幕。今年活动内容丰富多彩，吸引大量民众和游客参加。

杭基（Hang Kia）和帕戈（Pà Cò）是和平省梅州县的两个山区乡，地处杭基-帕戈自然保护区，在这里居住的赫蒙族人占99%。这里既然景观尽显原始之美，拥有雄伟的山丘和许多独特文化价值。

宣光省少数民族中的乡贤共1100多位。拥有“使人民相信、使人民跟随”的能力，乡贤在动员人民群众遵守党的路线和政策方面具有巨大的影响力，始终受到各级党委和政府的信任。乡贤受到社会各界的高度评价和尊重，值得党、政府和人民信赖。

每到9·2国庆节，西北地区少数民族同胞都会隆重庆祝独立日。同胞们身着传统服装，参加当地文化、艺术、体育、娱乐活动。对于同胞们来说，独立日不仅仅是一年中的一个节日，而且已经成为一种独特的文化。

对于高平省的赫蒙族同胞来说，新生儿的取名不仅是一个人生命开始后的第一个重要时刻，同时也是展示民族传统文化的一种方式。因此，取名仪式具有重要意义，家庭和村落会精心举办这一仪式。

过去，黑赫蒙女孩在成为新娘之前必须自己制作三套礼服。现在，当遇到婚礼、会议、民族大团结日、孩子们上学学校组织活动时，每个人都会穿上民族服饰。

蒸玉米粉是赫蒙族同胞的家常菜品之一。为了制作出香甜可口的蒸玉米粉，赫蒙族人要选择颗粒圆且饱满、没有腐烂或发霉的玉米，将其晒干并碾磨。

每年新春伊始，安沛省木江界野桃花漫山遍野地绽放。开放的桃花，粉粉的，一朵挨着一朵，挤满了整个树枝，美如画。拥有旺盛的生命力，野桃花迎风摇摆，犹如一群群争奇斗艳的仙子，掀起赏花热潮，打造特色旅游新名片。

苗旺集市是河江省最著名的集市之一。来到这里，游客可以沉浸在同文岩石高原丰富多彩的民族文化空间中。苗旺集市不仅是买卖商品、交换生活必需品、农具、农产品以服务日常生活的场所，还是人们交流、倾诉的空间。

2023年奠边朵佐县文化体育与旅游周期间，10月21日上午，朵佐县人民委员会举行奠边省赫蒙族锻造技艺入选国家级非物质文化遗产发布暨授证仪式。

马在越南莱州省赫蒙族同胞生活中扮演着重要角色。马不仅陪伴人们下田地，将货物、农产品运往市场，是陪伴人们度过艰难生活的“朋友”，也是与主人一起在赛马场上获胜的骄傲。我们谨向读者介绍莱州省三塘县大梁乡高原上真实农民赛马的图片。

按赫蒙族的观念，糍粑象征着人类和万物之母的月亮和太阳。节日期间，赫蒙族人经常在糍粑舂米来食用，并用作祭品和礼物。今年独立节，糍粑舂米依然是赫蒙族不可或缺的一部分。

对于河江省岩石高原的赫蒙族来说，亚麻布是一种文化象征，有助于加强子孙与祖先之间的沟通。赫蒙族女孩成年后必须学会种植亚麻和编织亚麻布。

芦笙被喻为安沛省木江界山区蒙族同胞们的灵魂，同时也是蒙族同胞生活、文化、信仰活动中的重要乐器。